المنهج السعودي
المنهج العراقي
المنهج المصريقواعد اللغة العربية - اللغة العربية2 - ثاني متوسط
فائدة: الصفات التي على وزن (أفعل - فعلاء) هي الصفات الدالة على اللون
جمع المذكر السالم والمحلق به
شرح جمع المذكر السالم والمحلق به
تذكر: العلم المركب تركيبا إسناديا هو الذي يكون جملة من الفعل والفاعل أو غيره
شرح تذكر: العلم المركب تركيبا إسناديا هو الذي يكون جملة من الفعل والفاعل أو غيره
المركب تركيبا إضافيا يجمع جمع مذكر سالم أو جمع تكسير
شرح المركب تركيبا إضافيا يجمع جمع مذكر سالم أو جمع تكسير
فائدة: الصفات التي على وزن (أفعل - فعلاء) هي الصفات الدالة على اللون
شرح فائدة: الصفات التي على وزن (أفعل - فعلاء) هي الصفات الدالة على اللون
جمع المذكر السالم تحذف منه النون عند الإضافة
شرح جمع المذكر السالم تحذف منه النون عند الإضافة
فائدة: الاسم المحلق بجمع المذكر السالم أولو يكون محذوف النون دائما
شرح فائدة: الاسم المحلق بجمع المذكر السالم أولو يكون محذوف النون دائما
خلاصة القواعد: جمع المذكر السالم وعلامات إعرابه
شرح خلاصة القواعد: جمع المذكر السالم وعلامات إعرابه
تقويم اللسان: معارضو العدل ومؤيدوه أم معارضو العمل ومؤيدو العمل
شرح تقويم اللسان: معارضو العدل ومؤيدوه أم معارضو العمل ومؤيدو العمل
حلل وأعرب: إن مدرسي المدرسة مشاركون في المهرجان
شرح حلل وأعرب: إن مدرسي المدرسة مشاركون في المهرجان
ابتع الخطوات السابقة في تحليل الجملتين التاليتين وإعرابهما: (ليت الشباب مبدعون) (أقتديت بصانعي المجد)
شرح ابتع الخطوات السابقة في تحليل الجملتين التاليتين وإعرابهما: (ليت الشباب مبدعون) (أقتديت بصانعي المجد)
ما المَقْصُودُ بِجَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ؟ وَمَا عَلَامَاتُ إِعْرَابِهِ؟
شرح ما المَقْصُودُ بِجَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ؟ وَمَا عَلَامَاتُ إِعْرَابِهِ؟
عَيْنُ جَمْعَ المُذَكَّرِ السَّالِمَ ، واذْكُرْ مُفْرَدَه، وَعَلَامَهُ إِعْرَابِهِ . قال تعالى: (لا يَتَّخِذِ المُؤْمِنُونَ الكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ)
شرح عَيْنُ جَمْعَ المُذَكَّرِ السَّالِمَ ، واذْكُرْ مُفْرَدَه، وَعَلَامَهُ إِعْرَابِهِ . قال تعالى: (لا يَتَّخِذِ المُؤْمِنُونَ الكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ)
بَيْنَ سَبَبَ جَمْعِ الكَلِمَاتِ الَّتِي كُتِبَتْ بِاللَّوْنِ الأَحْمَرِ فِي الجُمَلِ التَّالِيةِ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سالمًا: الأَهْلُونَ يُوَدِّعُونَ أَبْنَاءَهُمْ.
شرح بَيْنَ سَبَبَ جَمْعِ الكَلِمَاتِ الَّتِي كُتِبَتْ بِاللَّوْنِ الأَحْمَرِ فِي الجُمَلِ التَّالِيةِ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سالمًا: الأَهْلُونَ يُوَدِّعُونَ أَبْنَاءَهُمْ.
اعْمَلْ خَرِيطَةَ مَفَاهِيمَ تُبَيِّنُ فِيهَا الأَسْمَاءَ والصَّفَاتِ الَّتِي تَصْلُحُ أَنْ تُجْمَعَ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا.
رَتْبِ الجُمَلَ التَّالِية لتحصلَ عَلَى قِطْعَةٍ نَثْرِيَّةٍ ، ثُمَّ عَيْنُ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمَ والمُلْحَق بِهِ، وَصَنِّفُهُ بِحَسَبِ النَّوْعِ. ا بَعْدَ أَنْ أَفَاءَ اللَّهُ .
شرح رَتْبِ الجُمَلَ التَّالِية لتحصلَ عَلَى قِطْعَةٍ نَثْرِيَّةٍ ، ثُمَّ عَيْنُ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمَ والمُلْحَق بِهِ، وَصَنِّفُهُ بِحَسَبِ النَّوْعِ. ا بَعْدَ أَنْ أَفَاءَ اللَّهُ .
أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ بِجَمْعِ مُذَكَرٍ سَالِمٍ أو مُلْحَقٍ بِهِ وَاضِعًا إِيَّاهُ فِي الْفَرَاغِ . كَمْ رَحْلَةً فِي الصَّفْ
شرح أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ بِجَمْعِ مُذَكَرٍ سَالِمٍ أو مُلْحَقٍ بِهِ وَاضِعًا إِيَّاهُ فِي الْفَرَاغِ . كَمْ رَحْلَةً فِي الصَّفْ
حَلَّلَ ثُمَّ أَعْرِبِ الكَلِمَاتِ الْمَكْتَوبَةَ بِاللَّوْنِ الْأَحْمَرِ: ۱. قَالَ تَعَالَى: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْ
شرح حَلَّلَ ثُمَّ أَعْرِبِ الكَلِمَاتِ الْمَكْتَوبَةَ بِاللَّوْنِ الْأَحْمَرِ: ۱. قَالَ تَعَالَى: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْ
عُدْ إِلَى تَقْوِيمِ النِّسَانِ وَصَحْحِ العِبَارَةَ الْآتِيَةَ: كَانَ لِنَاسِخِي وَمُتَرْجِمِي الكُتُبِ أَهَمِّيَّةٌ كَبِيرَةٌ فِي دُورِ الكُتُبِ)
شرح عُدْ إِلَى تَقْوِيمِ النِّسَانِ وَصَحْحِ العِبَارَةَ الْآتِيَةَ: كَانَ لِنَاسِخِي وَمُتَرْجِمِي الكُتُبِ أَهَمِّيَّةٌ كَبِيرَةٌ فِي دُورِ الكُتُبِ)
التعليقات
الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق.
لا تعليقات بعد. كن أوّل من يكتب.