أَقْرأُ النَّصَّ بِفَهُم، ثُمَّ أُجِيبُ: نَمُوذَجُ اخْتِبارِ (۲) أَتَدَربُ فِي نَمُوذَجِ الْاخْتِبَارِ حَتَّى أُعزّزَ مَهَارَةَ الفَهم الْقِرَائِيِّ الَّتِي هِي مِنَ الْمَهَارَات الأَسَاسِيَّةِ الَّتِي يَتَحقَّقُ مِنْ خلالها الْهَدفُ مِنَ الْقِرَاءَةِ؛ مِمَّا يَزِيدُ الْخِبْرَاتِ ويُثْرِي الْمَعْلُومَات الإسفنج * ويُوسِّعُ الْمَدَارِكَ فِي شَتَّى الْمَجَالَات. الْإِسْمَنجُ كَائِنُ حَيٌّ يَعِيشُ فِي قَاعِ الْمُحِيطَاتِ، وَغَيْرِهَا مِنَ الْمُسَطَّحَاتِ الْمَائِيَّةِ، وَلَيْسَ وو لِلْإِسفنج رُؤُوس أو أذْرُعٍ أَوْ أَعْضَاء دَاخِلِيَّةٌ، وَيَعِيشُ مُلْتَصِقًا بالصُّحُور وو وَالنَّبَاتَاتِ، وَغَيْرهَا مِنَ الْأَشْيَاءِ الْمَوْجُودَةِ تَحْتَ سَطْحِ الْمَاءِ، وَالْإِسْفَتْحُ مُكتَملُ النُّمُوَّ لَا يتحرك منْ مَكَان لآخر؛ لذَا فَهُوَ يُشبهُ النَّباتات، ومنْ ثَمّ أ ظنَّ النَّاسُ في السابق أنَّ الْإِسْفَنْجَ نوع منَ النَّبَات، ويُصنَفُهُ الْعُلَمَاءُ الْيَوْمَ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ، فَهُوَ يَأْكُلُ غِذَاءَ لا يَصْنَعُهُ بنفسه كما تفعلُ النَّباتات. يُوجَدُ مِنَ الْإِسْفَنْج مَا يَقْرُبُ مِنْ (٥,٠٠٠) نوع يعيشُ مُعظَمُهَا فِي الْمُحِيطَات، إلا أنَّ الْقَلِيلَ مِنْهَا يَعِيشُ فِي الْبُحَيْرَاتِ وَالْأَنْهَار وَغَيْرِهَا مِنْ مَنَاطِقِ الْمِيَاهِ الْعَذْبَةِ، كَمَا أَنَّ بِإِمْكَانِهِ الْعَيْشَ فِي الْمِيَاهِ الْعَمِيقَةِ وَالضَّحْلَةِ عَلَى السَّوَاءِ، وَتَعِيشُ مُعْظَمُ أَنْوَاعِ الْإِسْفَنْجِ الْبَحْرِي فِي الْبحَارِ الدَّافِئَةِ أو الْمَدَارِيَةِ. يُعَدُّ الإسفنج وَاحِدًا مِنْ أَقْدَم أنواع الْحَيَوَانَاتِ، إِذْ وُجِدَتْ أَحَافِيرُ لإسفنج بَحْرِي كَانَ َيعِيشُ قَبْلَ (٥٠٠) مِلْيُون عَام . اسْتَخْدَمَ الْإِنْسَانُ الْإِسْفنج لِلنَّظَافَةِ وَالاسْتِحْمَامٍ مُنْذُ قُرُونٍ عَدِيدَةٍ، وَتُعَدُّ هَيَاكِلُ بَعْضٍ أَنْوَاعِ الْإِسْمْتُجِ أدَوَاتِ جَيْدَةَ لِلتَّنْظِيف؛ نَظَرًا لِكَوْنِهَا نَاعِمَةَ وَتَمْتَصُّ قَدْرًا كَبِيرًا مِنَ الْمَاء. وَيَصْطَادُ أَصْحَابُ الصَّيْدِ التَّجَارِي الْإِسْفِنْجَ الْخَاصَّ بالاستحمام مِنَ الْبَحْر الْكَارِيبِيِّ وَالْبَحْرِ الْأَبْيَضِ الْمُتَوَسّط، إلَّا أَنَّ مُعْظَمَ الْإِسْفِنْجَ الْمُسْتَخْدَم فِي النَّظَافَةِ يُنْتَجُ صِنَاعِيًا. الموسوعة العربية العالمية، مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع، الرياض، ط، ٢ ، ١٤١٩هـ/ ١٩٩٩م، الجزء ٢، صه. ربوع من بلادي وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

٨٤ قَرَأْتُ النَّصَّ السَّابِقَ بفَهُم، وَسَأَجِيبُ عَن الْأَسْئِلَةِ الْآتِيَةِ : الأسئلة وو ٠١ مَا وَجْهُ الشَّبَه بَيْنَ الْإسْفَنْج وَالنَّبَاتِ، وَبَيْنَ .۲. الْأُخْطُبُوطُ حَيَوَانُ بَحْرِيٌّ لَهُ رَأْسٌ وَادْرُع طَوِيلَةٌ وَأَعْضَاءٌ دَاخِلِيَّةٌ، فَمَا الْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْإِسْفَنْجَ وَالْحَيَوَان؟ وو الْإِسْفَتْحِ مِنْ حَيْثُ شَكْلُ الْجِسْم؟ .٣ الْجَدْوَلُ فِي الْأَسْفَلِ يُنَظْمُ الْمَعْلُومَاتِ الْوَارِدَةَ عَنِ الْمِيَاهِ الَّتِي يَعِيشُ فِيهَا الْإِسْفَنْجِ امْلَا الْفَرَاغَاتِ لِيَكْتَملَ الْجَدْوَلُ: أَنْوَاعُ المياه البحيرات الْأَنْهَارِ الْبحَارُ الْمَدَارِيَّة نسْبَةُ عَيْشَ الْإِسْفَنْجَ فِيهَا يَعِيشُ مُعْظَمُ الْإِسْفِنْجَ فِيهَا عَلَى السَّوَاء وو ربوع من بلادي وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

٤. يَصْطَادُ أَصْحَابُ الصَّيْدِ التَّجَارِي الْإِسْفَنْجَ بَعْضُ أَنْوَاعِ الْإِسْفَنْجِ أَدَوَاتٌ جَيْدَةٌ الْخَاصَّ بِالاسْتِحْمَامِ مِنَ الْبَحْرِ الْكَارِيبِي وَالْبَحْرِ لِلتَّنْظِيفِ، وَذَلِكَ لِ: أ- رَائِحَتِهَا الْجَيِّدَةِ. الْأَبْيَض الْمُتَوَسِّط، إلا أنَّ مُعْظَمَ الإسفنج الْمُسْتَخْدَمِ فِي النَّظَافَةِ يُنْتَجُ صِنَاعِيًّا. مِنْ خِلَالِ ب- أَلْوَانِهَا الْجَذَّابَةِ. الْعِبَارَةِ السَّابِقَةِ اسْتَنْتِجُ أَنْوَاعَ الْإِسْفَنْجِ الْوَارِدَةَ فِي النَّ. ج- مَلْمَسِهَا النَّاعِم. د حَجْمِها الْمُنَاسِبِ. مِنَ الْبحار الَّتِي لَمْ تُذْكَرُ فِي النَّص: أ- الْبَحْرُ الْأَبْيَضُ. ب الْبَحْرُ الْأَحْمَرُ. ه اقْتَرح اسْتِخْدَامَاتِ جَدِيدَةَ لِلْإِسْفَنْجَ فِي حَيَاتِكَ ج الْبَحْرُ الْكَارِيبيُّ. الْيَوْمِيَّة. .٦ يُعَدُّ الْإِسْفَنْجُ وَاحِدًا مِنْ أَقْدَم أَنْوَاعِ الْحَيَوَانَاتِ" دَلِّلْ عَلَى صِحَّةِ هَذِهِ الْعِبَارَةِ مِنَ النَّصَّ. د الْبَحْرُ الْمُتَوَسِّط. .٩ بَعْضُ أَنْوَاعِ الْإِسْفَنْج تَلْتَصِقُ بالسُّفُن وَالْأَجْسَامِ الصَّلْبَةِ الْغَارِقَةِ فِي الْمِيَاهِ، فَمَا التَّفْسِيرُ الْعِلْمِيُّ لِذَلِكَ؟ ١٠. وَرَدَ فِي النَّصَّ الرَّقْمُ (٥٠٠٠) وَالرَّقْمُ ٥٠٠) مِدْيُون، فَمَا دَلَالَةُ هَذَيْنِ الرَّقْمَيْن؟ وو ربوع من بلادي وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

٨٦ ١١ . مَا الدَّلِيلُ الَّذِي اسْتَنَدَ إِلَيْهِ الْعُلَمَاءُ فِي تَصْنِيفِ الْإِسْفِنْحِ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ؟ .١٢ رَتِّب الْأَفْكَارَ الَّتِي أَمَامَكَ مُتَسَلْسِلَةً كَمَا وَرَدَتْ في النَّصِّ مِنْ (۱) إلى (٤) حَيْثُ (١) يَعْنِي أَوَّلًا وَ(٤) يَعْنِي الأخير: ( ) أَنْوَاعُ الْإِسْفنج. ( ) اسْتَخْدَامَاتُ الْإِسفنج. ) ( مَكَانُ عَيْش الإسفنج وَشَكْلُهُ. و و و ) ( عُمُرُ الإسفنج. الْإِسْفَنْجِ. رُبُوعٌ مِنْ بِلَادِي جيب وأتحقق وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446