مواطن على اليابسة - العلوم 1 - أول ابتدائي
ما موطن المنطقة العشبية؟
الْفَضْلُ الرَّابِعُ أماكن العيش الفكرة العامة أَيْنَ تَعِيشُ الْحَيَواناتُ؟ الأسئلة الأساسية الدَّرْسُ الأَوَّلُ مَا الَّذي يَعِيشُ فِي مَوَاطِنِ الْيَابِسَةِ ؟ الدَّرْسُ الثاني مَا الَّذي يَعِيشُ فِي مَوَاطِنِ المَاءِ؟ قَالَ تَعَالَى: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴾ النحل الفَضْلُ الرَّابِعُ ٦٨ وزارة التك عليد Ministry of Education 2024-1446
الي مُفْرَدَاتُ الفكرة العامة الفكرة العامة الْمَوْطِنُ مَكَانُ تَعِيشُ فِيهِ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ . الْمِنْطَقَةُ الْعُشْبِيَّةُ مَكَان وَاسِعٌ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ الأَعْشَاب. الْبُحَيْرَةُ مَكَانُ فِيهِ مِيَاهُ عَذْبَةٌ تُحِيطُ بِهِ الْيَابِسَةُ . الْمُحِيطُ مَكَانُ وَاسِعٌ جِدًّا وَعَمِيقٌ، تَمْلَؤُهُ مِيَاةٌ مَالِحَةٌ. الفصل الرابع وزارة التعليم Ministry of Education 2024-446
رابط الدرس الرقمي | www.ien.edu.sa الدَّرْسُ الأَوَّلُ مواطن على اليابسة أَنْظُرُ وَأَتَسَاءَلُ مَا أَنْوَاعُ النَّبَاتَاتِ وَالْحَيَوَانَاتِ الَّتِي تَعِيشُ فِي مَوْطِنِ الصَّحْرَاءِ؟ التهيئة ۷۰ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
أَسْتَكْشِفُ أَيْنَ تَعِيشُ الْحَيَوَانَاتُ؟ • أُلاحِظُ أَنْظُرُ إِلى صُوَرِ حَيَوَانَاتٍ فِي المَجَلَّاتِ وَأَمَاكِنِ ا عَيْشِهَا. أَتَوَاصَلُ. أُخْبِرُ زَمِيلِي عَمَّا لَا حَفْتُهُ حَوْلَ الحَيَوَانَاتِ وَأَمَاكِن عَيْشِهَا. أَقُصُّ صُوَرًا عَنِ الحَيَوَانَاتِ وَأَمَاكِنِ عَيْشِهَا وَأُلْصِقُهَا عَلَى وَرَقَةٍ خَارِجيَّةٍ . A أَحْذَرُ. قَدْ يَكُونُ المِقَصُّ حَادًّا. M أَسْتَكْشَفُ نَقُ أَكْثَرَ أَسْتَنْجُ لِمَاذَا تَعِيشُ الحَيَوَانَاتُ المُخْتَلِفةُ فِي أَمَاكِنَ مُخْتَلِفة؟ نَشَاطَ اسْتِقْصَائِي أَحْتاجُ إِلَى : مجلات متنوعة أَوْ شَبَكَةِ إِنْتَرْنِت مِقَضٌ أَقْلَامٍ تَلْوِينٍ لاصق مَادَّةٍ لاصِقَة الْخُطْوَةُ 1 ۷۱ الاستكشاف وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
أَقْرَأَ وَأَتَعَلَّمُ مَا مَوْطِنُ الصَّحْرَاء؟ السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ مَا الَّذِي يَعِيشُ فِي مَوَاطِنِ الْيَابِسَةِ؟ المُفْرَدَاتُ الْمَوْطِنُ الْمِنْطَقَةُ الْعُشْبِيَّةُ خَلَقَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى – الحَيَوَانَاتِ، وَهَيَّأَ لَهَا - مَوَاطِنَ مُخْتَلفَةً. وَمِنْ هَذِهِ المَوَاطِن الصَّحْرَاءُ. الْمَوْطِنُ هُوَ الْمَكَانُ الَّذِي تَعِيشُ فِيهِ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ. تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ نَبَاتَاتُ وَحَيَوَانات. أُسَمِّي حَيَوَانَاتِ أَوْ نَبَاتَاتٍ تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ. مَوْطنُ الصَّحْرَاء تَعِيشُ السَّحَالِي فِي الصَّحْرَاءِ. * تَعيشُ بَعْضُ النَّبَاتَاتِ وَالحَيَوَانَاتِ فِي الصَّحْرَاءِ صور المنطقة الصحراوية الشَّرْحُ والتَّفْسِيرُ ۷۲ زارة الي عليم Minis Education 2021446
مَا مَوْطِنُ المَنْطَقَة العُشْبيَّة ؟ مِنَ الْمَوَاطِنِ أَيْضًا الْمِنْطَقَةُ الْعُشْبِيَّةُ؛ وَهِيَ مِنْطَقَةٌ وَاسِعَةٌ فِيهَا أَعْشَابٌ كَثِيرَةٌ، تَخْتَبِيُّ فِيهَا الْحَيَوَانَاتُ لِتَبْقَى آمِنَةٌ. في بِمَ تَتَمَيَّزُ المِنْطَقَةُ العُشْبِيَّةُ؟ الزَّرَافَةُ لَهَا رَقَبَةٌ طَوِيلَةٌ تُسَاعِدُها عَلَى تَنَاوُلِ أَوْرَاقِ الأَشْجَارِ الْعَالِيَةِ. المِنْطَقَةِ العُشْبِيَّةِ أَعْشَابٌ كَثِيرَةٌ، وَهِي غِذَاءٌ جَيْدٌ لِلْحَيَوَانَاتِ. صورة المنطقة العشبية ۷۳ الشرح والتفسير وزارة التي
مَا مَوْطِنُ الْغَابَةِ؟ الْغَابَةُ مَوْطِنْ آخَرُ تَنْمُو فِيهِ أَشْجَارٌ كَثِيرَةٌ وَطَوِيلَةٌ. تَرْتَفعُ الأَشْجَارُ عَالِمًا فَوْقَ النَّبَاتَاتِ الأُخْرَى؛ لِكَيْ تَتَمَكَّنَ مِنَ الْحُصُولِ عَلَى حَاجَتِهَا مِنْ ضَوْءِ نَشاط: أَعْمَلُ نَمُوذَجًا لِغَابَةٍ. الشَّمْسِ. صورة الغابة الشَّرْحُ والتَّفْسِيرُ ٧٤ Nist i of Education 4446
بَعْضُ الْحَيَواناتِ تَحْصُلُ عَلَى طَعَامِهَا نَقَّارُ الخَشَبِ العَرَبِيُّ مِنَ الأَشْجَارِ، وَبَعْضُهَا الآخَرُ تَتَّخِذُ جِذْعَ الشَّجَرَةِ مَسْكَنًا، أَوْ مَحْزَنًا لِطَعَامِهَا. لِمَاذَا تُعَدُّ الْعَابَةُ مَوْطِنَا مُنَاسِبًا لِلْحَيَوَانَاتِ؟ أَقْرَأُ الصُّورَةَ كَيْفَ يُسَاعِدُ هَذَا النَّبَاتُ نَقَّارَ الخَشَبِ عَلَى الحُصُولِ عَلَى حَاجَاتِهِ؟ أُفَكِّرُ، وَأَتَحَدَّثُ ١. أَتَوَقَّعُ مَاذَا يَحْدُثُ إِذَا احْتَرَقَتْ غَابَةٌ؟ .٢ السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. مَا الَّذِي يَعِيشُ فِي مَوَاطِنِ اليَابِسَةِ؟ العُلُومُ وَالفَن أَجْمَعُ صُوَرًا لِحَيَوَانَاتِ تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ وَالغَابَةِ، وَأَقَارِنُ بَيْنَهَا. أَعْمَلُ مُلْصَقًا لصَحْرَاءَ أَوْ غَابِةٍ. Vo التقويم وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
التعليقات
الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق.
ماهو الموطن ؟