10 تانين نشاط | ضَعْ عَلَامَةَ ( √ ) أَمَامَ كُلَّ تَعْبِيرِيَدُلُّ عَلَى التَّصَرُّفِ المُعْتَدِلِ : ୮ ε الغَضَبُ الشَّدِيدُ عِنْدَ الخَطَأَ فِي الإِجَابَةِ عَن السُّؤَالِ. دَائمًا أَخْتَارُ مُمَارَسَةَ الأَنْشِطَةِ المُمْتِعَةِ عَلَى حِسَابٍ مَسْئُولياتي. الحُزْنُ وَالبُكَاءُ عَلَى ضَيَاعِ أَدَوَاتِي. أَعْتَرفُ بِحُدُودِ قُدْرَاتِي وَأَطْلُبُ المُسَاعَدَةَ عنْدَ الحَاجَة. ٥ أَخُذُ مَهَامَّ إِضَافِيَّةٍ رَغْمَ انْشِغَالِي. 0 ו B إِنْشِغَالِي فِي اللّعِبِ وَنِسْيَانُ قَضَاءِ الوَقْتِ مَعَ أسرتي. التَّناوُلُ المُفْرِطُ للوَجْبَةِ المُفَضَّلَةِ لِي.

ר نشاط اتِّخَاذُ القَرَارِ تَرْتِيبُ الأَوْلَوِيَّاتِ ୮ رَتَّبِ الخُطُوَاتِ الَّتِي يَجِبُ أَنْ تَقُومَ بِهَا «سالي» كَيْ تَصِلَ إِلَى الاعتدال وَالقَرَارِ المُنَاسِب : التفكير الرُّؤْية مِنْ وِجْهَاتِ نَظَر مختلفة C. تَنْظِيمُ الوَقْتِ طَلَبُ المُسَاعَدَةِ

IV الاعْتِدَالُ فِي المَشَاعِرِ وَالسُّلُوكِيَّاتِ يَصِلُ بنَا إِلَى الشُّعُور بالرَّاحَةِ وَالتَّخَلُّص مِنَ التَّوَتُر نشاط ٣ اكتب النَّتِيجَةَ الْمُتَرَتَّبَةَ عَلَى كُلُّ مَوْقِفِ مِمَّا يَلِي: (٤ المَوْقِفُ الأَكْلُ المُفْرِطُ قَبْلَ مَوْعِدِ التَّدْرِيب مُبَاشَرَةٌ. و بَدْءُ النَّشَاطِ قَبْلَ الاسْتِمَاع لإِرْشَادَاتِ المُعَلَمِ. التَّحَمُّسُ الزَّائِدُ لِتَنْفِيذِ أَكْثَرَ مِنْ مُهمَّةٍ فِي أَن وَاحِدٍ. الإِجَابَةُ عَنِ الأَسْئِلَةِ قَبْلَ التفكير فيها. التَّخْطِيطُ قَبْلَ القِيَامِ بِالمَهَام o الَّتِي تُفَضْلُ الاشْتِرَاكُ فِيهَا و وَالاسْتِعْدَادَ لَهَا. التَّرَبُّتُ قَبْلَ التَّطَوُّع لِمُسَاعَدَةِ الآخرين. النَّتِيجَةُ

نَشاط ع تَخَيَّلَ وَاكْتُبْ: ٤ تَخَيَّلْ أَنَّكَ تَعْمَلُ صَحَفِيًّا بِمَجَلَّةِ المَدْرَسَةِ وَتَرُدُّ عَلَى أَسْئِلَةِ القُرَّاءِ، اخْتَرْ سُؤَالًا مِنَ السُّؤَالَيْنِ الآتِيَيْنِ وَضَعْ للقَارِئِ الحَلَّ الأَنْسَبَ فِي شَكْلِ خُطُوَاتٍ : اسْمِي «رفيق» وَأَنَا بِالصَّفِّ السَّادِسِ الابْتِدَائِي، دَائِمًا مَا أَعْرِضُ المُسَاعَدَاتِ عَلَى أَصْدِقَائِي وَالآخَرِينَ، لَكِنَّنِي لَا أَسْتَطِيعُ مُسَاعَدَةَ الجَمِيعِ كَمَا وَعَدْتُهُمْ نَظَرًا لِضِيق الوَقْتِ، وَهُوَ مَا يُسَبِّبُ لِي الكَثِيرَ مِنَ المُشْكِلَاتِ فَمَاذَا أَفْعَلُ؟ اسْمِي «مريم» وَأَنَا بِالصَّفِّ الخَامِسِ الابْتِدَائِي، عَرَضْتُ عَلَى فَرِيقِ الإِذَاعَةِ المَدْرَسِيَّةِ أَنْ أُقَدِّمَ فِقْرَةَ قِرَاءَةِ الأَخْبَارِ لَكِنَّنِي لَمْ أُلْاحِظِ احْتِيَاجِي لأَنْ أَسْتَعِدَّ لامْتِحَانَاتِي فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ؛ فَمَاذَا أَفْعَلُ؟ -| J- -P 15 -| -r -۳ ΙΛ